Temos virgens! História, propaganda e 'As flores da guerra'

Foi no momento em que os soldados japoneses, torturantes, invadiram uma catedral, tentaram estuprar um monte de alunas chinesas inocentes e um solitário rifle chinês do outro lado do caminho conseguiu disparar alguns tiros diretamente através dos vitrais da igreja, e no pescoço dos atacantes japoneses, ficou claro para mim que o novo épico do diretor Zhang Yimou sobre o massacre de Nanquim em 1937, “The Flowers of War” é, francamente, propagandístico e, sim, anti-japonês.

as fitas de guerra

O ator Christian Bale, que estrela o filme como um americano que ajuda várias meninas e cortesãs chinesas presas, recentemente defendeu o filme, dizendo à BBC: “É muito mais um filme sobre seres humanos e a natureza dos seres humanos. 'respostas à crise' ”. Ele acrescentou que o filme discute como uma crise“ pode reduzir as pessoas ao comportamento mais animalesco, mas também elevá-las ao comportamento mais honroso que você já viu ”.

Os americanos também não se saem muito bem, já que o personagem de Bale é inicialmente retratado como um bêbado lascivo, oportunista e ganancioso que só quer transar.

Aparentemente, o filme foi recebido de todo o coração quando estreou no domingo na Conferência Consultiva Política do Povo de Pequim, de acordo com um relatório do LA Times. “Após a exibição, aconteceu um evento de uma hora em que o elenco do filme apareceu no palco em trajes e fez discursos curtos comemorando as realizações do filme. O bando de atores que interpretou os soldados chineses segurou seus rifles no alto e gritou 'soldados chineses!' provocando um punhado de aplausos da multidão nativa. ”

O filme mais caro da história da China, com um orçamento de produção de US $ 94 milhões, 'The Flowers of War' deve se sair bem no florescente mercado de filmes da China, onde deve estrear em cerca de 8.000 telas (!), Mas é difícil dizer como será recebido no Ocidente - será lançado nos EUA em 23 de dezembro. (Será que a data de lançamento no Japão é japonesa)?

Até o relatório do Times destaca o fato de que 'os soldados japoneses são apresentados como selvagens unidimensionais', observando a sequência em que alguém grita alegremente 'Temos virgens' depois de encontrar as alunas. Na sua exuberante e artística apresentação de violência, o filme também parece gostar de atos tão sangrentos, seja como uma maneira de martirizar e sintetizar com os chineses caídos ou se alegrar ao ver os poucos japoneses receberem o que merecem.

Nanquim tem sido um assunto frequente do cinema chinês. O filme de 2003 do diretor Jiang Wen 'Devils on the Doortep' e o filme de Lu Chuan, 2009, “Cidade da vida e da morte”, retratam os horrores da ocupação, mas também tentam retratar alguns japoneses com alguma profundidade emocional.

Zhang Yimou é um dos propagandistas mais complexos e contraditórios da história do cinema chinês. Famosamente, seus filmes anteriores, como 'Raise the Red Lantern', 'Ju Dou'; e 'To Live' foram banidos localmente quando foram concluídos.

Em uma matéria do New York Times na véspera da abertura das Olimpíadas de Zhang Yimou, ele disse que nunca teve objetivos políticos.

Mas os críticos acusam o cineasta de fazer um pacto com a liderança política reinante da China. 'Ele deixou de ser esse renegado fazendo filmes proibidos e uma tristeza para o governo chinês, passando a ser o animal de estimação dos governantes'. University of California Santa Barbara, estudioso da cultura chinesa Michael Berry, disse ao Times. 'É quase uma reviravolta completa desde seus primeiros dias.'

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